中国姓名学（12）

12、熊崎健翁两面看

尽管熊崎健翁的体系不好用，我们对于熊崎健翁，要有一定的尊重。

熊崎健翁对于姓名学是有贡献的。

熊崎健翁的体系指向了一个道理——数是最灵动的，姓名学对于数的研究最有功可做。

不用数取出来的卦和用数取出来的卦是不一样的。不用数取出来的卦就乱，参考价值就低，这是一定的。易学的本质是数学。没有易数的姓名学，技术含量低，难登大雅之堂，跟《周易》体系无法完成对接。这样的姓名学，是半拉子姓名学。

姓名学要通过数与《周易》对接。这个方向的明朗化，是熊崎健翁的贡献。

最终熊崎健翁也没将姓名学与《周易》对接上。《姓名的神秘》那本书里，一个卦象也没有。

但他感觉到了数的重要性，知道姓名要论数，这就对后人有所启发。

熊崎健翁在中国的后学们，很不孝顺。吃熊崎健翁的，用熊崎健翁的，却整天千方百计骂熊崎健翁。因为五格剖象法是日本创造的，对他们开店赚钱很不利。这些不肖之徒就想办法剥夺熊崎健翁的抚养权，强迫五格剖象法和熊崎健翁分家。他们给熊崎健翁带上了一顶“剽窃”的帽子，认定熊崎健翁剽窃了中国更古老的姓名学。

前一阵子炒作的“熊崎健翁剽窃杨坤明”就是这帮人闹出来的笑话。

我找到了熊崎健翁没有剽窃杨坤明的证据。这伙人又跳出来，说有本事你证明杨坤明抄袭熊崎健翁。不然我就是不服，五格剖象法的根还是在中国。

我仔细一考证，杨坤明还真是抄袭了熊崎健翁。

这伙人，跟杨坤明并没有特别深的感情。一心帮着杨坤明说话，是因为杨坤明是他们虚构姓名学在中国古老传承的一个重要道具。只有黑了熊崎健翁，把传承拿到中国来，才便于他们堂堂皇皇地使用五格剖象法营业。使用日本的东西，联系不上几本古书，年代太近，根基薄弱，对他们来说，非常棘手，显得很没有传承。

熊崎健翁在中国的这些学生，又要用熊崎健翁的学说挣钱，又要夺走熊崎健翁的孩子，想办法让自己和五格剖象法同一个祖宗，毫无学术道德，真是与强盗无异。