中国姓名学（14）

14、一横和一竖

   接着讨论传承问题。

所谓传承，首先内容要精，要有真东西，才能传承下去。内容越精，传承越长。一旦突破了某个界点，就和人类一起共存亡了。

所以，各行各业，都想往传承上靠。虚构传承的鬼伎俩也就越来越多了。

像一些小厂子生产的阿胶和其他保健品什么的，不虚构传承就没法活。他们总是甩给广告公司四五十万，让广告公司文案帮他们把传承虚构出来。从唐朝开始，然后往下拼凑，还要特别提到八国联军入侵中国，本门技艺失散了，然后又出现了一个立志集大成的猛人某某先生，筚路蓝缕，把各家传承都集中到他这一家来。

这些虚构传承者不知道：传承延续时间的长短靠的是传承内容的精度，自己拼凑的“传承”是支撑不长的，最终还是没传承。

中学生做的广播操，精度不够，只能延续十年左右，十年就更新换代一回，这叫没传承。

陈家沟出的太极拳，虽然难学，但是精度大，有内容，传承就绵延不绝。

姓名学想要获得传承，首先要做的，是先把精度提上去，建立一个术数的框架，跟易学和各类术数打通联系（一个横向的联系），而不是从历史上找一堆杂碎和逸闻，关起门来自说自话。

这个横向的联系和结构，是非常难做的。姓名学近几十年的演进证明了姓名学本身有三难——横向贯通难、内容精度难、配合模型难（姓名与八字的配合模型）。

看看旧派姓名学的这“一横”是如何缺失的吧！

五格剖象法，不会起卦，没有卦象。

古典命名法，没有量的明确界定，配不上量。术数的研究是离不开“量”的，传统体系中所说的“旺衰”，就是量。

生肖姓名学，用情景会话来斩断哲理思考的机会，根本不是术数。

由此可见，想要把姓名学建成一门正规术数的规模，这“一横”非常难画。姓名学之难，难就难在这一横。

姓名学最迫切的任务，就是画上这一横，让姓名学有个正规术数的框架。姓名学达到术数的标准了，成为一门术数了，才可以宣称跟易学有关。

再以后才有资格论传承。

姓名学的发展如同写字，没有一横，哪来的一竖？那些虚构传承的人，由于写不出横来，就只好在一竖上做文章，整天发现中国古代就有姓名学，唐朝有，汉朝有，春秋战国也有。这一竖是真好写，写着真方便啊，把前后一堆零碎资料（什么百家姓、民俗、典故、五格剖象）砌在一块，按时间排列，这就是一竖。还可以你抄我的，我抄你的，内容不断重复也是一竖。他们沉醉其中，认为“谎言重复一万遍，也就成了真理”，他们依靠抄袭来给自己壮胆，抄袭遍数多了，感觉就有了传承。好像坚持抄袭一万年，就能造出势来，就能得到联合国认证似的。

只是，当这一横没出现的时候，你写那么多竖有什么用？你当中国字是面条吗？这一横不添上，你就是把中国姓名学的历史上推到寒武纪，写成一个超长超长的竖，有什么用？