前面的四干方面的文章,重点讲解了两种:涅槃之性,金刚之性。
如果还有能跟以上两者相匹配的,就只有一种:菩提之性。
菩提之性是克法,是讲克的。这种方法,对于提取盈天干没有太大作用。(提取盈天干,掌握好金刚之性、涅槃之性就差不多了。)
前一篇文章讲了阴性的优势和犀利作用,讲阴有能制阳的一面,但不能笼统地说。要把阴能制阳的确切轨道划出来。
就比如以乙为基点来说明问题。首先谈阳能制阴的轨道,甲能制服乙,绝对没商量。庚能掠夺乙,也绝对没商量。这就是阳能制阴的确切轨道。
但是,任何十天干之一的能量必有补充,只出不进,只被克剥掠夺,不能反克剥反掠夺,就没有十天干了。
所以,作为阴能制阳的轨道,也是清清楚楚的存在的。
第一条要记住的轨道,就是乙善于灭戊,丁善于灭庚,己善于灭壬,辛善于灭甲,癸善于灭丙。
正因为能灭,灭得干净,所以结成对子,两两相通,这样就形成了五条主干道:
乙-戊
丁-庚
己-壬
辛-甲
癸-丙
菩提之性,听其名字,就是无始无终,似有若无,阴阳互根的,也可以反过来描述:
甲-辛
丙-癸
戊-乙
庚-丁
壬-己
这种关系,说克不全克,克中有爱恋,爱恋如麻药,克得最干净,久之乃相似。左右两边,成了对子,所以,我常说的“结对子”,就是指这种关系。
这五对关系的左右两边,生与克融为一体,生克难分,这才是最相似的。也就是说,甲和乙不怎么相似,阴阳两隔;甲和辛最相似,跨越阴阳和五行有共同语言。它们之间的生克关系,总结如下:
甲辛主高贵;
乙戊善外交;
丙癸能收藏;
丁庚好监控;
己壬靠魅力。
用法,限于篇幅,以后会讲。
四干中如能出现菩提之性所称的“对子”,层级较高。如毛泽东四干:甲乙丁辛。甲辛成对子,本来是辛克甲的,但是甲有乙、丁成为同党,甲跟辛相恋,辛就只能屈就甲党,被上了麻药再剥削,克剥得干干净净,因为干净,所以格局较高。
回头再看,菩提之性所走的相克路线,是一条曲线。相生爱其直(涅槃之性),相克贵其曲(菩提之性),单行求互补(金刚之性)。如果取直线相克,如甲戊、丙庚、戊壬、庚甲、壬丙,直线相杀相克,那就不是涅槃之性了,那是七杀之性,关于七杀之性,下文探讨。
之所以把这篇文章先释放出来,是因为四干中的各组关系,只有金刚之性、涅槃之性、菩提之性为大,是出世间法,其余的,都是细枝末节。
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