熊崎健翁什么时候剽窃过杨坤明的《中国姓名学》？

最近数年，姓名学领域有“重回杨坤明”的呼声。有人认为杨坤明是真正的中国姓名学创始人，并认为五格剖象法的创始人熊崎健翁抄袭了杨坤明创造的81数理吉凶表，替杨坤明鸣不平。真相果然是如此吗？ 

认定“熊崎剽窃了中国姓名学”的那位作者非常肯定地说：

日本的雄崎健翁在“五格剖相姓名学”中“盗用”了杨坤明先生的学术成果，把杨坤明姓名学中“天、地”概念篡改成“天、地、人”三才。雄崎式姓名学是经过人为造势，才得到推广的，这与日本入侵中国有关：中日甲午战争之后，日本占领台湾，为了把台湾变成永久领土，占领者极力排斥台湾本土文化而推行日本文化；二战中，日本武力侵略中国的同时也实行文化入侵，压制中国民族传统文化。因此，产生于中国本土的杨坤明先生《中国姓名学》被抄袭成日本学术，在日本经过舆论宣传造势后，首先在台湾进行推广。

这位作者认为，杨坤明的初版《中国姓名学》出版于1931年，已经够早的了，所以理所当然是日本人抄袭剽窃中国姓名学。但是这位作者没有想到，日本人熊崎健翁的姓名学出版时间更早。

熊崎首版结集成册的姓名学著作是《姓名的神秘》，用日本纪年来算，首版于昭和四年，即1929年，比杨坤明首版《中国姓名学》早两年。证据也有，昭和四年的日本报纸上有《姓名的神秘》的广告，足以证明。因此说熊崎姓名学来自于杨坤明是站不住脚的。 

之所以有人得出“熊崎抄袭杨坤明”这样的结论，原因不外乎以下四点：

1、盲目爱国仇日，从感情上先入为主，觉得日本人不配发明姓名学来引导中国人，一厢情愿地把日本人放低。

2、网络资料有限，容易以讹传讹，再加上语言障碍，日文资料没有人翻译，在汉字网络文章的小圈子内形成颂扬杨坤明之势，影响了更多人，在从众心理的驱使下，没有人肯吃苦受累对历史细节进行考证。

3、思路僵化，认定“非此即彼”，不是熊剽窃了杨，就是杨剽窃了熊，没有综合考虑多种可能。还有一种可能，就是杨坤明曾受到熊崎之外的日本姓名学专家指点，而杨坤明淡化、隐匿了这些情节。

4、由于利益关系，有人欲挟杨坤明之书（《中国姓名学》精义本）以自重，靠一本书树立门派和旗帜，号称“杨坤明传人”。他们一定会大张旗鼓地捧杨坤明，贬低熊崎。

如果对以上四点有所反思，真相并不难发现。笔者稍作研究就发现杨坤明是一个不折不扣的二道贩子，《中国姓名学》这个好名称白白地被杨坤明占用了，白瞎了一个好书名。