姓名起卦问题，会不会纠缠中国人一百年？

如果没有本文，姓名起卦将纠缠中国人一百年！但是本文出现，将最终解决姓名起卦问题。

凡是曾对本人的姓名学起卦法提出过意见的，本文都正面回馈，不放过任何一个问题。

姓名需要起卦吗？

第一个问题就是，姓名需要起卦吗？

五格剖象法的奉行者认为，姓名不需要起卦，姓名的本质就是数。对于这种观点，可以不必理会。周易的本质就是象数，象数象数，有数就有象。数出来了，象也在其中。以姓名学而论，只局限于讲数，却得不出卦象，是用一条腿走路，是残疾。为姓名学印证、落实起卦的方法，是急中之急。

目前存在的起卦方法

有影响的姓名起卦方法有四种。

其一，是五格剖象法的接力法。以五格剖象法的取格法为准，天格在上，地格在下。如毛泽东例，五格剖象所规定天格为“毛”笔划加一，为5，用邵雍先天八卦象数，得巽卦，“泽东”二字笔划数相加为地格，为25，还是用邵雍系统，得乾卦。毛泽东卦象就是风天小畜。

其二，传统梅花易数法。这种方法，《梅花易数》有记载，现在奉行此法的有韩海军先生，韩海军先生是黄鉴先生的高足，在梅花易数方面是有传承的。这种方法是将姓名一分为二，数笔划，姓氏笔划转换成卦象在上，后面的名字笔划相加，转成卦象在下。如以“童付伟”为例，笔划是12——5——6，上卦为12，震，下卦为11，离卦。卦象为雷火风。总数23，除以6，余数定动爻，5爻动，变卦就是泽火革。这个系统跟现在的姓名学字典是脱离的。就是看你落在字面上是几划。这种起卦方法确实是古法，跟后来姓名学业内的习惯不拉关系。

其三，梅花易数与康熙计数结合法。按一些姓名学书籍规定数为准，这些书籍按笔划将字分类，既不完全按照《康熙字典》，又以《康熙字典》为基，对一些部首专门规定，得出了一套汉字计数系统，称为“康熙计数法”。这种方法就是直接靠大树，抱大腿，把康熙计数法搬过来，按照《梅花易数》的方式划分成两部分，起卦。如“毛泽东”，“毛”计数4，“泽”计数17，“东”计数8，上卦依4起，下卦依25起，得雷天大壮卦，总数29除以6定动爻，动爻在5爻。青岛返朴居居主用此法起卦，并写下一篇跟本人起卦方法对应比较的文章。虽然说的比较委婉，但还是对本人的起卦方法进行了否定。在后文中，本人会做出回应。

其四，就是本人所用的起卦法，就是先抓阴阳比例，起卦如古人装六爻，至下而上，上卦不是用姓氏取数，而是反过来，用姓后面的字取数得上卦。如“毛泽东”，毛计数4，为双数，双数属阴，初爻就画一阴爻；“泽”计数17，为单数，画一阳爻，落在二爻，“東”计数8，为双数，画一阴爻，落在三爻。以上三爻为坎，充下卦。然后以“泽东”之和25起上卦，为一乾卦，置于坎卦之上，最终卦象为天水讼卦。动爻以姓名总数29除以6求之，为五爻动，五爻虽动，但仅止于本卦，不用变卦。不用变卦用什么呢？用世应爻所藏的地支和卦象演化出的天干。对于两个字的名字，也单有规定，用后一字取数当上卦，用两字取数之和当下卦。这一种取卦方法，重视名字个性的作用，让姓氏后面的内容介入了5个爻（两字名介入6个爻），而不是一个姓氏的名字上卦都相同。对于汉字取多少数，用的方法也和康熙计数法不一样。姓名计数以唐宋时期楷书为宗，重要部首都以原型代之。如曾国藩的“藩”字，“艹”代以“艸”，“氵”代以“水”，计22数，而用康熙计数法是21数。康熙计数法特殊规定多，规定重要部首用原型代只能有一个。这种方法就造成了一个恶果，有些汉字加上了偏旁和原来笔划数一样，甚至更少。康熙计数法造成一些汉字取数的错误是另外一个问题了，在此点到即止。

五格剖象法接力法先出局

五格剖象为根基的方法现在都不用了，肯定是不管用的。

这种方法不管用的原因：

一、天格为什么要用姓氏取数再加一来定？这个问题说不清。

二、地格的取法也不对。姓氏是限制一个人姓名的，属阴，后面的汉字属阳。五格剖象法所说的“地格”其实是天格。对于这个问题，我在《论五格剖象法是伪学》一文中有详细说明。重点是这一段：

阴阳理论是微妙的。如果从上天主宰、国家领导人、公安部的角度来看，姓为阳，名属阴。因为姓氏是“公共区域”，众人用，所以属阳。但是从个人角度来看，正好要完成一个逆转，姓属阴，因为这个“姓”作为你的名字之前缀已经是被众人分割过的，不是社会中的那个总“姓”了。社会中的“姓”是一个范围，很强大；而落入个人名字中的“姓”是一个碎片，跟社会中的那个“姓”相比，不过是沧海一粟罢了。

个人的命名只能运用个人的角度来完成，所以姓名学中的姓氏属阴。

中国古代哲学中的易学多是社会政治哲学，不是个人发展学说。当创造姓名学的时候就需要一个角度的逆转。

五格剖象法的接力起卦法是以错就错起卦，不准才算正常。

用事实检验一下：

五格剖象法接力法：曾国藩  观；  毛泽东  小蓄；

本门起卦法：     曾国藩  讼；  毛泽东  讼   

这两个好斗的人，更接近讼卦。

传统梅花易数法不是姓名学

传统梅花易数法根基深厚，本人承认这一点。但这种预测学本身不是姓名学。姓名学取的卦象一生都管用，是终身卦；而梅花易数法取不出终身卦。

我们来看韩海军的预测实例就明白了。

姓名之卦泄天机

今天早上七点多，我给一个曹xx按笔画数起卦，笔画数是11、10、11，起卦得鼎卦，变卦旅卦二爻动。

      我纵观全卦后，第一句话就说：“你在家姊妹排行老三（鼎卦巽木生离火），你今年37岁（变卦旅直读37）。”该女子很惊讶的说：“我是老小，排行现在正是老三，今年周岁正好37岁。”我又说：“你姊妹五个，很可能有两个不在了（主卦鼎卦巽为五个被离火所泄，又离火克兑金，说明克走了两个），夭折的都是男孩（变卦旅卦的综卦，震木是长男，长男都被离火所泄）。”该女子说：“我听我母亲说，我上面有两个哥哥，生下来就夭折了，先生你真神了，我让很多人看过，都不准，今天我遇到神仙了。”该女子说到这，在场所有人都轰动了起来。我的心中高兴起来，接着说：“2003年你失去了你最亲的人是你母亲（2003是兑卦和离卦，我把巽木看成她母亲，母亲被离火所烧）。”该女子非常悲伤地说：“2003年的五月份我们在收麦子，我母亲在去送水的路上跌倒后就去世了，你看我父亲在否？”我说：“你父亲也不在了（互卦乾卦代表父亲，兑卦为缺直读缺父），你父亲是在你母亲走的前两年走的是2001年（2001是互卦直读）。”该女子一直说：“是的、是的。”

我又说“你在2003年的那一年，你的家庭有缺”。说到这里，该女子哭了起来：“那一年我先失去母亲，在十月份我丈夫也随我母亲走了（2003离火克兑金）。”该女子说：“你看我以后还有婚姻吗？”我说：“你现在爱上了一个比你小的男人，你非常喜欢他。”她说：“是的。”（变卦旅直读，离火为爱，生艮土）“你们两个会成的，在今年的十月、十一月你们就会结婚。”她说：“是的，我们商量着准备那时结婚。”我说：“你们两个非常有前途，你们好好过日子吧（旅卦有日出山上之意，说明前途光明）”。

看这个例子，韩海军根据姓名卦象说对方三十七岁了，对方不可能一直三十七岁。我可以推断，韩海军在预测的时候，根据四周的动静做出了调整。之所以断到年龄上，是因为对方有问，或者其他人有这方面的提示，不然，是不能死板地这样断的。当然也不能根据姓名死板断人死父母，死亲戚。上例中敢断人死了那么多亲属，一个重要的参考量就是此时此刻她来了，进了门，面有忧色。而其他名字也带相同结构的人正在干别的事，就不能这样简单复制推断（就凭这一点，这种方法还能称为“姓名学”吗？）。这就说明，梅花易数起卦，只是把姓名作为一个借机的工具，其实造成人命运善恶吉凶的推动力并不是它。姓名学研究者常乐天先生说过这个道理：“你在中央电视台的节目上看到911事件，就认为911事件是中央电视台干的？”这样就把借机于姓名替人预测和姓名学本身划开了。

梅花易数的案例，整理方往往不肯把断卦的技巧和当时真正的细节和思路整理出来，有些东西，搞得人云里雾里。而姓名学，是不能这样搞的，一定要把姓名影响人的方面整理清楚，知道不同的姓名强在哪里，弱在哪里，姓名学是要把姓名作为发动机来研究的，不是当一面反光镜。

我再来打一个比喻，人的命运由多方面决定，比如八字是石子，姓名学是沙子，风水是水泥，合在一块成了混凝土。姓名学就是倒回去，看沙子的质量好不好，沙子好了会让混凝土更好，但绝对办不了石子和水泥的事。而梅花易数用姓名起卦起卦断出了许多混凝土方面的事，好像都是沙子决定了混凝土。这对姓名不公平，对姓名学发展有干扰，因为梅花易数预测可以任意截取信息源。梅花易数专家在预测的时候爽了，但名字合用不合用他们自己未必知道，说不定给自己的孩子起名还取了个乱七八糟。总之借机姓名预测和姓名学是不同的两个领域，用传统的梅花易数起卦法取不出一个人的姓名终身卦。

来自“康熙梅花两结合”方法的质疑

青岛一家起名社主人于先生撰文，将五格剖象接力起卦法作为第一种方法进行演示，同时也将本人的起卦法作为第二种方法演示，并将“康熙梅花两结合”方法推出，相互比较，最后隐晦地说，第三种方法最好。现将于先生文章录于下：

正确的姓名纳卦法

将姓名转化成易卦是姓名学的重要方法，可从易经的卦爻辞中大致反映出名主一生大的价值取向和成败得失，但是如果纳卦的方法不正确，则不能使之奏效。

一、五格剖象法的姓名纳卦法规定：以它的地格起下卦，以它的人格起上卦，得出名字的本命卦。

现用毛泽东的姓名来演示这种起卦法。

毛4      天格5

泽17    人格21

东8      地格25

         总格29

 根据先天八卦数起卦，乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8，25以8除之，得坎卦，置下；29以8除之，得巽卦，履上。毛泽东的姓名卦象就是风天小畜，见下：    

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 “风天小畜”的卦辞是：小畜，亨。密云不雨，自我西郊。意思是蓄积不足，力不从心，抱负还没有得以施展，不得不暂时停顿，但结果仍会吉祥。这跟毛泽东的人生轨迹恐难相符。

   二、周神松先生发明新起卦法，他认为，要想正确起卦，必须把姓名整体全装进去，先抓最大范畴，锁定阴阳对比关系，不能把目光只盯在数字上。因为阴阳是总范畴，要先表现。单数为阳，双数为阴，根据这一点，可以从毛泽东的名字中得出下卦，坎。

     天格25（待用）

—  —东8  阴

———泽17 阳

—  —毛4  阴

 天格才是姓名的核心，万物负阴抱阳，最终都要冲向纯阳，天格挟凌于其他数格之上，具有决定方向的主导作用，因此，以天格起上卦。毛泽东天格25，得乾卦，那么毛泽东的姓名卦象就是天水讼卦。

讼卦有争讼、争斗之意，毛泽东的性格是好斗的，与卦象完全吻合。乾卦纯阳，高高在上，坎卦也是一种纯阳，坎主险，毛泽东喜欢险中求胜，创业也艰险，从这一卦中可以清晰地看出毛泽东的性格和人生轨迹。据周神松先生说，几年前他在沛县测字街头与人切磋，抛出此卦，此卦刚刚起出，旁观的沛县中学的一位胡老师便拍案叫绝，并且掏笔记下了这种方法。

   三、若用传统梅花易数起卦法，以天轻清为上，地重浊为下的原则，则以“泽东”二字相加除8起下卦，“毛”字起上卦，则其姓名卦为雷天大壮。

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卦辞是：大壮，立贞。意思是积极行动大有作为，声势轰烈壮大，但必须坚守纯正，克己自胜，否则即可能陷于横暴。

以毛泽东三字相加除6得5爻动，爻辞是：丧羊于易，无悔。此爻之所以用羊来比喻，是因大壮卦每两爻合成一爻，就成兑卦，外柔内刚是羊的象征。易是田野，六五尊位，阴爻不当位，故喻为大壮卦的羊在田野失落了，是物极必反，壮大开始衰退，但无悔意。

 用此卦爻辞对照毛的一生，诸位自会对上述姓名起卦法之正误得出判别。

由此可见古人从未欺骗后人。虽说要去芜存菁、批判继承，一定要对古人留下的东西通过大量检验后方可定其取舍，而不是自作聪明，随意创新。     

对“康熙梅花两结合”方法的反质疑

于先生自认为自己推出的方法是“传统梅花易数起卦法”，其实他不知道，自己已经进行了创新，而且创新还不小，把康熙字典的内容加了进去。不知道这是不是“自作聪明、随意创新”呢？按照《梅花易数》作者的观点，“澤”之三点水不会计成4笔，遇到转折还要多算一笔，这样“澤”就要多算一笔，成17，但是“東”还要多算一笔，就成9了，如果“東”中间的竖拉出勾来，还要多算一笔，就成10了。由此可见这梅花易数是个非常灵活的东西，跟求定数的姓名学汉字计数不是一个体系，不好结合。

于先生的观点本来就不是古人的观点，还认为前两种方法“随意创新”，自己是卫道者，继承者，好像有些错位。

好在梅花易数是个大口袋，什么都能装下去。那就退一步说，大海不择细流，把梅花易数当成“大海”，把康熙计数当成“细流”，就直接装进去，如何？

如何？结果还是梅花卦，不是纯净版的姓名卦。如上例，毛泽东的一生用大壮来解释，像么？我说不像。大壮为天上鸣雷之卦，壮于声威，壮于外表，声势骇人，不能持久。因为不能持久，三四五六爻辞以公羊喻之，公羊发起疯来挺狠，可是没有虎狼的实力。这是毛泽东吗，咋看着就像一个脾气直爆的二愣子或者一个电影演员呢。大壮卦能看出战斗的持久性么？能看出城府和心机么？坎卦为心意，用本门的方法得出的天水讼能看出毛心机很深，喜欢斗心眼。

康熙梅花两结合法，就好像一个小孩，同时抱住两个大人的大腿，两个大人又不住在一块，大人各自回家的时候，小孩就只能摔倒了。

本节临末补充一个问题：至于看动爻爻辞判断其一生走向的方法，本人一度使用过，后来主动放弃了这种方法，因为言辞判断有限，卦爻意蕴无穷。判断姓名是否适合、可用，应按照卦象中的天干地支，不能简单用爻辞。学易者一定要知道，爻辞的作用是很局限的。就比如上面的大壮卦五爻爻辞，丧羊于易，无悔。前一句是说羊丢失在田野里，那就是凶象。后一句，又说，无悔，悔，在这里是凶的意思，程度较轻，是小凶，不能做后悔解。前后两句的意思截然是相反的，凶——不凶。爻辞里经常有这种情况，因为这是两次不同的占验记录，不能串成一句话翻译。这就是提示你爻辞吉凶都可以系，没有一定，精华不在爻辞，在于卦象。

(后文待续)