四干盈虚理论的提出等于打开了潘多拉的魔盒

这是本门同仁写的文章，非我原创，转录在此。

   周老师近几年在推广四干盈虚理论的过程中遇到了不少阻力，这一理论的提出就如同打开了潘多拉的魔盒，让很多妄图取一个好名字，继而永远吉祥的人感到恐惧——原来再好的名字也有衰运，或者说姓名学家们不愿意承认其所取的姓名存在凶的可能。其实，多数人不明白，当盒子盖上后，才会知道希望的可贵。

    很多人，包括周老师自己对于姓名都有过一种一劳永逸的贪念：取一个名字，让自己永远处于吉祥的状态。实际上，这是根本不可能的。正如老师所言，你可以练就一双铁掌，任何物体一碰即碎，你的武功的确了得，可那样的话人还是人吗？你还能生活吗？易理说复杂的确复杂，可说简单也十分简单，易术最根本的思维只有两个字——阴阳。阴阳消长本来就是宇宙万物的规律，“万事如意、事事顺心”的人是根本不存在的，退一万步讲，即使存在，他没有“失去”的苦痛，又怎知“得到”的快乐？同理，姓名好之人又怎么可能永远顺心呢？

   其实，周老师原本并没有料想到姓名也会有运。只是前些年在自己身上发生的几件事情突然让他觉得名字与流年似乎存在某些关联。于是，他全身心投入四干盈虚理论的研究中，经过大量思辨与验证，证实了姓名运势的存在。

   目前，盈虚论在推广方面遇到阻力原因主要有两点：

   一、姓名可以断流年让“八字”先生们不舒服。在“八字”先生们看来，你姓名学可以断流年了，要我“八字”作甚？“八字”理论体系是老祖宗几千年传下来的，你一个小小的“姓名学”怎敢与我正统理论相提并论？其实，姓名流年运与“八字”断运并不冲突。比如用八字理论断今年死去一个亲人，属于凶；姓名学理论断今年聚财，属于吉。看似矛盾，其实并不矛盾。很可能的情况是，亲人常年卧病，你常年外债累累，亲人去世后，借债度日的情形也随之结束了。

   二、周老师的理论与某些“金科玉律”有冲突。周易术数绵延发展数千年，先人总结了很多所谓的“金科玉律”。可周老师偏偏不信邪，任何理论在他面前必须过滤，经过反复验证才得以取舍。周神松姓名学属于实战派，有效的拿来，没用的舍弃。在这个过程中，冲突必然在所难免。四干盈虚理论同样因追求至简原则，产生了很多新论，这在很多研易多年的“专家”看来感到匪夷所思，甚至是鄙夷，冷遇四干也自然而然了。可是，深入了解周老师的理论后会发现，其思辨架构越来越回归易学本源。那些所谓的“金科玉律”也是前人总结出来的在某些方面、某些领域可用的东西，并不意味着放之四海而皆准。我们研易真正的态度应该是“以易学本源为指导，以事实验证为依据”，否则你永远不可能磨炼出正确的易学思维。

    尽管承认姓名也有运势存在必将衍生更加庞大的课题，但是，事实就是事实，我们不应回避，不应失语。