我对于取名“女《诗经》，男《楚辞》”的答复

有人咨询取名以《诗经》、《楚辞》为依据，符合易理吗？本人答复如下。

这《诗经》、《楚辞》作为依据来取名，并没有什么奥秘，这不属于真正的姓名学，至少说，不是姓名学的当紧问题，核心所在。不能当成取名字的根本来看。这种取名方法，是为了解释的方便。

姓名学，用《周易》来取名，讲的是吉凶祸福，讲的是功利，姓名学的核心就是功利。姓名学大师不可能取出的名字个个都非常唯美。功力很深的取名高手，你总是用取名一定要唯美来要求他，也许他就完不成任务了。

挂靠《诗经》取名字，走的是接近唯美这一路，但也只是接近而已。也不能说借用《诗经》字句取出的名字就是非常唯美的。

汉字本身非常有限，能入户籍的13000多字，其中适合做名字的字，估计5000字也不到，再局限于诗经，实乃作茧自缚。先把选择方案减少了。

我把这个行业的秘密给揭示开了，有人把《诗经》作为取名字的依据，其实就是先画出个道道，为自己向客户交付名字减压，让自己先居于好解释、成本低的不败之地。对谁有利？这是不言自明的事。

相对于阅读天书《易经》来说，掌握一本《诗经》是很容易的。卖弄起典故来也很风雅，对多数人很有吸引力。

但是，这种命名方法的短板也是显而易见的：单薄。

易经取名以周遍、浑厚取胜，可以通于华夏所有的文字，而且还要有吉凶的解释和说辞，要比借助于一本书的取名法难多了。

请大家思考一个问题：如果，你是某集团的董事长，给集团命名，你是考虑用《易经》作为指导思想来取名，还是看好用《诗经》、《楚辞》里的字眼来拼凑取名？

不用说要用前者。原因我上文中已经给出了。后面的那种取名法单薄，没有天人合一、吉凶祸福的思想做为依据，让人信不过。

个人命名跟集团命名在实质上是一样的。每个人在内心深处都把自己看得很重，我个人就觉得我的吉凶休咎重于常常在央视作广告的那些大集团。你让我用单薄的取名法，我不用。

周易玄学思维的重要奥秘，是通于数学，可以用数学的逻辑思维来推理。

你这样设想：

1、你内心深处渴望自己的价值大于等于一家大集团否？

2、你允许自己的集团使用轻薄简单的取名法否？

3、你如何善待自己的名字？

引入“集团”作为代换值，《诗经》取名法的缺陷就很明显了。

分析这些问题的时候，要开阔思路，打开几个脑洞，多方面深入调研，答案会清晰地浮出水面。

想当年，我在山东省某家非常牛的传媒公司工作，一家内衣生产商要求我公司给他们出产的内衣取一个商标名。我公司的创意总监就是使用《诗经》取名法的，他在玄学界也混得小有名气，整天吹嘘他的《诗经》取名。其实我知道他就是年纪大了，精力衰退看不懂《周易》，搞了个省力讨巧的取名法。他去交付名字，取的内衣品牌叫什么“柔荑”、“硕人”、“含章”、“编贝”，把对方代表气得不行。说：“你还称懂得《易经》，这跟天人合一吉凶休咎有什么相干？”

这时候《诗经》取名法就胜任不了了，因为面对的是大项目，关系到大利益。此时这种取名法单薄轻巧的弱点暴露无遗。包装总归是有一定限度的，包装也解决不了所有的问题。最后还是我去交付了名字，我用易经取名法跟对方交流，拉出了一串神秘符号，九天、直符、六合……最终说服了对方，采取了“美标”这个名字。

当然这个结果让那位艺术总监很不高兴，他非常忌惮我在论名字的时候带出卦象和各种神秘符号。他不明白，正因为有卦象和神秘符号，这套体系才厚重，才有说服力。姓名学就是贵在有神秘符号。所以客户用我的方案，不用他的。这名艺术总监的雅号就是按照“古籍抽字”的方法取出来的，发音听起来像“悬疑（音）”，很多人一听就笑。前几年给某著名挖掘机学校校长把脉设计，自此该学校一年不如一年，江河日下。

回答这个问题，归根结底呢是考验人的阅历。阅历足够了，自然知道有许多种取名的方法是迷惑性的，并不能打中“好名开运”这个靶心。有过给公司集团取名的经验，并知道个人和公司取名一样是要追求浑厚、贵重的，无论你如何当我面吹嘘《诗经》的方法，我会为你所动吗？

此问题对我来说，并不是什么问题。

姓名学作为一种玄学，绝对离不开神秘符号作为支撑，这些神秘符号是真正的天人合一的根据。掌握这些神秘符号，要比掌握《诗经》、《楚辞》重要得多。因为，神秘符号跟《易经》是一体的，《诗经》跟《易经》不是一体的。

这样解释，足够明白了吧？

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